Det råder inga tvivel om att tekniken har orsakat miljöproblem. Men oenigheten om teknikens roll för att lösa problemen är stor. För en tid sedan menade Helena Granström i radioprogrammet Obs i P1 att teknik som lösning på problem som skapats av teknik innebär en ”motsägelsfull logik”. Nu får hon svar av filosofidoktoranden Karim Jebari: http://sverigesradio.se/sida/artikel.aspx?programid=503&artikel=5492266
Författare: Per Sandin
Helena Röcklinsberg om kött och djuretik i P1
I onsdagens Nordegren & Epstein i P1 diskuterar SLUs djuretiklektor Helena Röcklinsberg köttätande, djurvälfärd och moral tillsammans med etologiprofessorn Per Jensen. Här kan man lyssna på inslaget: http://sverigesradio.se/sida/artikel.aspx?programid=4058&artikel=5449509
Workshop om etik och ny bioteknologi i jordbruk
I samband med höstens kongress för European Society for Agricultural and Food Ethics i Uppsala anordnar vi en workshop om etik och ny bioteknologi i jordbruk. Workshopen hålls på engelska och går av stapeln den 11 september. Inbjudna talare (hittills) är filosoferna Lisa Heldke (Gustavus Adolphus College) och Helena Siipi (Universitetet i Åbo) samt sociologen och aktivisten Ariel Salleh (University of Sydney). Mer information hittar man här: http://www.slu.se/en/collaborative-centres-and-projects/ethics/eursafe-2013/mistra-biotech-workshop-cfp/
Författarskap som valuta – utnyttjade doktorander, hedersförfattarskap och publiceringstraditioner
I dagens UNT skriver Tobias Otterbring från universitetslärarförbundets doktorandförening (SDF) om hur doktorander inte får lära sig tillräckligt om publiceringsetik, och att även deras handledare kan för lite. Otterbring nämner att doktorandföreningens representanter har erfarenhet av
…välmeriterade forskare som ”tränger sig före” doktorander i författarordningen, yngre forskare som raderas från författarlistor till förmån för professorer och docenter, och ”hedersförfattare” som i praktiken inte har gjort någonting, men som ändå får stå som medförfattare i egenskap av position, akademisk titel eller tidigare meriter.
I ärlighetens namn ska man betona att det motsatta också kan inträffa. En doktorand kanske står som huvudförfattare på en artikel som handledaren i stor utsträckning skrivit.
Författarskap är som synes viktigt. Det beror främst på hur vetenskapssamhällets metoder för utvärdering fungerar. När en forskare söker en tjänst eller ansöker om pengar från forskningsråd och liknande finansiärer bedöms hon i stor utsträckning efter hur mycket hon publicerat och i vilken tidskrift. Tidskrifter som Science och Nature är finare än de flesta andra, medan publikationer på svenska knappt räknas alls. Publikationer och citeringar är alltså de viktigaste byggstenarna i en vetenskaplig karriär, och därför vetenskaplig hårdvaluta. Och de blir allt viktigare – många lärosäten, inklusive SLU, använder sig delvis av bibliometriska mått som underlag för resursfördelning. I korthet innebär det att ju mer en institutions forskare publicerat, desto mer pengar får institutionen.
Många tidskrifter har en policy för författarskap. Den mest kända är den som formulerats i form av de så kallade Vancouverreglerna, som Otterbring nämner. Vancouverreglerna säger ungefär att för att kvalificera sig som medförfattare ska man ha lämnat betydande bidrag både i den vetenskapliga processen och i skrivprocessen. Det räcker alltså inte att ha diskat provrören på laboratorier eller rättat stavfel i artikelmanus. Dessutom ska man godkänna den slutgiltiga textversionen för publicering.
Det här är dock inga regler som är ristade i sten, och praxis skiljer sig ofta från Vancouverreglernas förmenta ideal. Två saker bör man särskilt tänka på:
För det första skiljer sig publiceringstraditionerna högst påtagligt mellan olika fält. Humanister och samhällsvetare skriver oftare monografier än vad naturvetarna gör. I naturvetenskaperna är tidskriftsartikeln den helt dominerande publiceringsformen. Det är också mycket vanligt att humanister skriver artiklar som ensam författare, medan författarlistan i naturvetenskapliga artiklar återspeglar lagarbetet bakom. (Det finns en del avarter: artiklar med flera hundra “författare” har förekommit.) Den ena traditionen är inte bättre än den andra, men man måste vara medveten om skillnaderna. De kan ställa till problem, inte minst när man arbetar tvärvetenskapligt. En kollega sa en gång lite tillspetsat att om en humanist skriver artiklar tillsammans med andra, tror hennes kollegor att hon inte kan arbeta självständigt, medan om en naturvetare skriver artiklar ensam, tror kollegorna att hon är omöjlig att samarbeta med.
För det andra skiftar praxis mycket mellan olika institutoner, lärosäten och länder. Det som är etablerad sanning på den egna institutionen kanske kan vara ett dåligt skämt på granninstitutionen. Ett exempel är just författarordningen, som Otterbring tar upp. Det är relativt väl etablerat att första namnet i författarlistan är den som gjort mest. Men är andranamnet den som gjort näst mest? Här varierar uppfattningarna. Och den som står sist? I vissa fall tolkas det som att detta är den seniora forskare som haft det övergripande ansvaret att samordna arbetet; i andra fall är det den person som gjort minst. Idag är det därför vanligt att tidskrifter kräver att respektive författares bidrag tydligt anges.
Avsaknaden av entydiga regler gör det hela komplicerat. Vissa menar rentav att man bör skrota författarbegreppet helt och hållet till förmån för något annat.
Det är därför som det kollegiala samtalet kring dessa frågor är av yttersta vikt. Det räcker inte att informera om regelverket, eftersom “regelverket”, i bestämd form, inte finns. Det finns flera parallella informella regelverk, som dessutom förändras över tid. Dessutom behöver både doktorander och handledare förstå varför det ser ut som det gör, och vart vi är på väg.
På SLU finns möjlighet för doktorander att gå kurser i forskningsetik där bland annat dessa frågor tas upp. De ingår numera även i kursen i forskarhandledning som är obligatorisk för blivande huvudhanderader (docenter). Samtalen där är i regel mycket interessanta.
GM-lax i USA ett steg närmare godkännande
Företaget AquaBounty har nu tagit ett steg närmare lansering av en snabbväxande genetiskt modifierad lax, i och med att amerikanska livsmedels-och läkemedelsmyndigheten FDA nyligen deklarerat att fisken är ofarlig att äta och inte har negativa miljökonsekvenser. Frågan är naturligtvis kontroversiell och det är ännu ganska långt kvar innan fisken eventuellt når frysdiskarna. Filosofen Christian Munte har bloggat om detta nyligen. I hans inlägg finns länkar till nyheter och tidigare diskussioner.
Genmodiferade grödor och moral
I ett OBS-inslag i P1 i veckan pratar Per Sandin om genmodiferade grödor och moral och Tina D’Hertefelt från Lund om miljöeffekter. Lyssna och läs här: http://sverigesradio.se/sida/avsnitt/125649?programid=503
Internationell konferens om etik och konsumtion – ny deadline
Som vi tidigare skrivit arrangerar vi en vetenskaplig konferens om jordbruks- och livsmedelsetik i Uppsala i september 2013. Huvudtemat är etisk konsumtion. Tiden för att skicka in konferensbidrag har nu förlängts till 1 januari 2013. Mer information hittar man här: http://www.slu.se/eursafe2013
Doktorera i etik och migration
Våra etikkollegor vid Linköpings universitet söker en doktorand i tillämpad etik på temat ”etik och migration”. Lämplig bakgrund är till exempel magisterexamen i praktisk filosofi, etik eller statsvetenskap. Mer information hittar du här: http://www.liu.se/jobbdb/show.html?4874
Naturlighet – Louise König i Coop Mersmak
I senaste numret av Coops medlemstidning Mersmak (9/2012) skriver Louise König, chef för hållbar utveckling, om naturlighet. Naturlighet är knepigt; det har vi skrivit om tidigare på bloggen. König påpekar att bananer, svenskarnas favoritfrukt, är framodlade av människan. Hon hävdar vidare att vi idag tycker att bananen är helt naturlig. Så här skriver hon:
Svaret på vad som är naturligt får vi kanske alltid först i backspegeln, eftersom svaret förändras i och med att vår kultur utvecklas.
Men – om svaret hela tiden förändras, och vi vet att det förändras, får vi då någonsin svaret? Eller är verkligen svaret på frågan om vad som är naturligt ”det vi är vana vid sedan en längre tid”?
Hon avslutar sin krönika med att konstatera att det ofta är
….på sin plats att ha en dialog om hur vi kan göra vårt bästa för att värna om en utveckling som är hållbar för både människor, djur och natur.
Det kan jag helt hålla med om. Men hållbarhet och naturlighet är olika saker, trots allt.
Mersmak kan man läsa här, Königs text hittar man på sidan 24.
Konferens om etik och konsumtion i Uppsala
I september 2013 går en vetenskaplig konferens om jordbruks- och livsmedelsetik av stapeln i Uppsala. Huvudtemat är etisk konsumtion. En av talarna är den amerikanske miljödygdeetikern Philip Cafaro, en annan sociologen Mara Miele som är verksam i Cardiff, Wales. Vi kommer också att ha medverkan av författarna tilll boken ”Hur bör vi handla? Filosofiska tanklar om rättvisemärkt, vegetariskt & ekologiskt”, som vi skrivit om tidigare här på bloggen. Konferensen arrangeras av EurSafe, European Society for Agricultural and Food Ethics, som ordnat dessa konferenser regelbundet med ungefär ett och ett halvt års mellanrum sedan 1999. Språket är engelska och titeln är ”The Ethics of Consumption: The Citizen, The Market, and The Law”. Mer information hittar man här: http://www.slu.se/eursafe2013